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La ciudad de Estrasburgo

Colaboración de ALEXANDRE

Voy a hablar de mi ciudad. Mi familia del lado de mi mamá viene de aquí. Pero vivo en Estrasburgo desde hace solamente dos años. Vengo aquí desde que soy un niño para la navidad o en verano también.

Estrasburgo es una ciudad de Francia y es la capital y principal urbe de Alsacia. Se sitúa al este de Francia en la frontera con Alemania. En los tres últimos siglos Estrasburgo cambió repetidamente de manos, pasando de ser posesión francesa a alemana y viceversa.

En el centro histórico, lo mas importante es la catedral de Estrasburgo. Si habéis visto la película Sherlock Holmes 2, podemos verla al principio de la película. Pero “la pequeña Francia” (petite france) es muy bonita también. La arquitectura de la ciudad es una mezcla de la arquitectura alemana y francesa.

catedral de Estrasburgo

Es la capital de la Unión Europea y también la capital de la Navidad en todo el mundo.

El área urbana de Estrasburgo alcanza 1 millón de personas aproximadamente.

En esta ciudad, hay varias organizaciones internacionales con sede como el Consejo de Europa y también su asamblea Parlamentaria; el Tribunal Europeo de los Derechos Fundamentales y el Parlamento Europeo.

El clima es muy frio durante los inviernos y muy caluroso durante los veranos. Pero eso hace de Estrasburgo una ciudad muy única y con encanto porque la ciudad es muy diferente. En efecto, hay un montón de terrazas que están cerradas durante el invierno que abren en verano.

A continuación, la ciudad simboliza como ninguna otra la reconciliación franco-alemana, que se ve plasmada en el Jardin des deux rives (Jardín de las dos riberas) con un puente muy moderno y que permite ir a pie de Francia a Alemania, y de igual manera en la sede de la cadena de televisión binacional Arte.

Estrasburgo se parece mucho a Ámsterdam en el sentido de que hay pocos coches en el centro de la ciudad. En efecto, la red del tranvía es muy importante y hay un montón de ciclistas y pistas de ciclistas (430KM) en toda la ciudad. Por ejemplo, yo lo utilizo durante todo el año y cuando hace frio o cuando nieva. ¡Pero Estrasburgo es más bonita en bicicleta porque los edificios y el aire son fantásticos! Hablan de hacer una circunvalación para las bicicletas en 2020.

Para mostraros la influencia de la Alemania sobre la Alsacia, debo hablar del derecho local. Es muy especial pero tenemos leyes locales que son bajo el régimen Alemán. Tenemos los mismos días festivos que los alemanes, como el 26 de diciembre; el régimen de la Seguridad Social tiene relación con el alemán.

Navidad en Estrasburgo

Estrasburgo es muy conocido también por sus Mercados de Navidad. Hay un montón de mercados durante todo el mes de diciembre, pero ahora es más comercial. Es mejor ir a los pueblos cercanos como Colmar o Kaysersberg. Y además, toda la ciudad está decorada: está el famoso árbol de Navidad en la Plaza Kleber, que es muy grande.

Por fin, la comida en Alsacia es un poco diferente de la comida que comemos en Paris. En efecto, los postres son diferentes y los platos también: podemos comer un chucrut (Sauerkraut) o una tarta flambeada (flamenkuch).

Imágenes: Jonathan M, K Raw.

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Seis razones para ir a Amsterdam

Colaboración de MAX

Madrid es una ciudad estupenda, hay un montón de razones para vivir, estudiar o trabajar aquí. Desde hace cinco años, vivo y estudio en los Países Bajos, en la capital Amsterdam. Amsterdatambién es una ciudad interesante y divertida. ¿Por qué hay que ir a Amsterdam? Aquí voy a dar seis razones.

Marihuana

am1Amsterdam es muy famoso por su venta legal de marihuana. Cada persona puede comprar cinco gramos de marihuana cada vez en bares especiales que se llaman ‘coffeeshops’. Se puede fumar o comer marihuana dentro de estos bares, pero también por la calle. Hay casi 200 coffeeshops en Amsterdam, así que hay un extenso surtido. Esta libertad con marihuana existe desde los años setenta, pero el sistema es un poco complicado. El uso y la venta de marihuana no son exactamente legales, pero son tolerados por el ayuntamiento (el nombre de este sistema en holandés es ‘gedoogdbeleid’). Este sistema implica que el consumidor puede comprar y usar marihuana, pero la tienda (el ‘coffeeshop’) no puede comprar o cultivar marihuana en grandes cantidades y, por eso, tienen que negociar con criminales. La policia, sin embargo, también tolera este comercio ‘de puerta trasera’. Resulta que este sistema de comercio de marihuana es bastante paradójico.

El consumo libre de marihuana es la imagen estereotipada de Amsterdam, ¡pero hay muchas más razones para ir a Amsterdam!

Arte

am2Igual que Madrid, con su Museos del Prado, Reina Sofia y Thyssen, Amsterdam también tiene tres museos de arte muy famosos: el Museo del Reino o ‘Rijksmuseum’ (con pinturas famosas de maestros holandeses del siglo XVII), el museo Van Gogh (con 700 pinturas y dibujos del famoso pintor Vincent van Gogh, que vivió en el siglo XIX) y el museo Municipal o ‘Stedelijk museum’ (con arte del siglo XX y XXI).

La casa de Anne Frank

La casa donde se ocultaron la chica judía Anne Frank y su familia durante dos años durante la Segunda Guerra Mundial. El diario en el que Anne describió la vida en la casa es muy famoso en todo el mundo. Puedes visitar la casa, que hoy en día es un museo, para ver y sentir como era la vida allí.

Fiestas

Otras razones para ir a Amsterdam son unas festivales anuales.

am3Cada año se organiza el Amsterdam Dance Event; durante cinco dias y noches en octubre hay cientos de fiestas de música electronica en 50 diferentes discotecas en Amsterdam.

Cada junio se celebra el Día Internacional del Orgullo LGBT o ‘Gaypride’ con la marcha de los canales. En este evento los canales se llenan con botes con fiesteros que celebran la igualdad y tolerancia de los gais, lesbianas, bisexuales y transexuales. Este año hubo por primera vez también un bote con homosexuales de ascendencia marroquí.

En abril celebramos el cumpleaños del rey con el Día del Rey (antes era el Día de la Reina). Todo el día hay venta libre en la calle y hay muchas fiestas en toda la ciudad. Cada año cientos de miles de personas van a Amsterdam para celebrar esta fiesta.

Los Canales

am4Con sus casas importantes y puentes bonitos, los canales forman la vista más famosa de Amsterdam. Fueron construidos en el siglo XVII con casas grandes para los comerciantes ricos.

Al lado de los Canales principales está el barrio Jordaan. Este barrio, con casas más humildes, fue construido para los trabajadores pobres. En los años ’80 el barrio viejo fue renovado y los habitantes viejos se mudaron a otras ciudades. Hoy en día el Jordaan es más de postín y vive mucha gente rica y ‘pija’ allí.

Bicicletas

Ir en bicicleta es el principal medio de transporte en Amsterdam. Hay 811.000 habitantes en Amsterdam y 881.000 bicicletas, lo que muestra la importancia de las bicis. ¡Ir en bicicleta es saludable y muy divertido!

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El Baile de la Ópera de Viena

Colaboración de JOHANNA

operaviena1El Baile de la Ópera es un acontecimiento anual que tiene lugar en la Ópera de Viena. Por una noche, el edificio de la ópera de Viena -que es una de las más importantes y conocidas en todo el mundo- se convierte en un gran salón de baile.

Cada año, en el mes de febrero, se quitan todas las filas de asientos para tener un suelo bien nivelado. Junto con el escenario forman una grandísima pista de baile. El código indumentario es muy estricto: los señores vestidos obligatoriamente de frac y las señoras de traje largo de noche.

Como persona normal y corriente no es posible entrar: los billetes se venden a partir de 300 Euros.

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El baile empieza a las 9 con el himno del estado que entona el presidente. Luego hay otra atracción especial, la apertura de los debutantes: unas 180 parejas de chicos y chicas vestidos de frac y en traje largo de noche blanco con una pequeña corona en el pelo. Para obtener el permiso de abrir el baile de la ópera hay que cumplir dos condiciones: conocer a alguien influyente y saber bailar el vals a la izquierda (y tener dinero: solamente abrir el baile cuesta 180 Euros).

El baile de la Ópera ya se ha convertido en un sector económico importante para la ciudad de Viena. El baile tiene aproximadamente 12.000 visitantes y es uno de los más importantes lugares de encuentro para políticos, empresarios y gente famosa de todo el mundo.

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Breve Historia: El primer baile en la Ópera del Estado tuvo lugar en 1877, y a partir de este año la tradición no ha cambiado mucho.

La cultura del baile es muy prevalente en Austria. Hay más de 450 bailes al año en la ciudad de Viena. Durante todo el mes del febrero hay varios bailes, en realidad cada departamento tiene su propio baile: hay un baile de la policía, de los funcionarios del Estado, de los artistas, de profesores….

Carnavales de Brasil e Italia

Colaboración de DAVID y ELTON

CARNAVAL EN BRASIL

La costumbre de jugar en el período de carnaval fue introducido en Brasil por los portugueses, probablemente en el siglo XVI con el nombre de Carnaval.

En la Edad Media, se utilizó para celebrar la temporada de carnaval en Portugal, con toda una serie de juegos que van de pueblo en pueblo. En algunos la atención, la presencia de grandes muñecos, genéricamente llamado “entrudos”. El nombre genérico para el martes de carnaval, sin embargo, abarca una gran variedad de juegos repartidos en el tiempo y el espacio. Lo que más se describe cómo funciona el Carnaval, es sólo la forma en que estos juegos adquiridos a partir de finales del siglo XVIII en la ciudad de Río de Janeiro. Incluso entonces, el juego no era sólo para una única forma. En realidad hubo varios tipos de desviaciones que se han modificado de acuerdo con el lugar y los grupos sociales involucrados.

A finales del siglo XVIII, estas diversiones consistían principalmente en después de la Independencia de Brasil, la elite de Rio decide apartarse del pasado lusitano y potenciar el acercamiento a las nuevas potencias capitalistas. La ciudad y la cultura parisina son los parámetros para orientar a las modas y las costumbres que se importen

El Carnaval en la capital francesa será un elemento de influencia, provocando el jolgorio de Río de Janeiro a París presentes rápidamente bailes enmascarados.

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A finales de 1920 el Brasil trató de crear una identidad que la diferencie en el nuevo orden mundial establecido después de la Primera Guerra Mundial. El concepto de la negritud se paró en todo el mundo valorando las producciones culturales negras como el arte africano y el jazz. La fiesta de carnaval y el nuevo tipo de base de negro de reciente creación, la samba, se convertiría en la base para la formulación de un sentido de brasilidad. La apreciación de la samba y la negrura finalmente un interés creciente en los nuevos intelectuales ” escuelas de samba ” que aparecieron en los cerros cariocas . Este grupo se llevaría a cabo “asfalto” , es decir , fuera de los ghettos de las colinas , que se llama escuelas de samba.

Tratada inicialmente como una especie de curiosidad ” popular ” , estos grupos fueron , poco a poco , cautivando a la sociedad de Río con su ritmo notable , con el inesperado sonido de sus cabrochas y con temas populares de sus letras.

Mantenido por décadas como elementos secundarios del carnaval carioca jolgorio , las escuelas de samba adquieren un mayor protagonismo de la década de 1950 , con la incorporación de la clase media a los desfiles , una consecuencia de vínculos más estrechos entre las escuelas y los intelectuales de izquierda . Desde allí subieron la escalera del éxito para convertirse en el gran evento nacional de carnaval.

En la actualidad, su Carnaval se considera oficialmente el más grande del mundo por el Libro Guinness, con aproximadamente 2 millones de personas por día en los bloques de la calle.

El carnaval de Río contemporáneo

El Carnaval de bloques de la calle y las bandas

De las dos semanas anteriores del carnaval, las calles de Río de Janeiro, son hechas por un gran número de bloques y bandas que llevan decenas de miles de juerguistas y hacen de la ciudad un gran baile popular sin cuerdas y abierto a cualquier persona que quiera estar allí. La ciudad figura carnaval de la calle desde el año 2004 en el libro Guinness como el mayor carnaval de la calle en el mundo, que atrae a casi 2 millones de juerguistas cada día.

Carnaval de los bailes y los clubes

Durante los bailes de carnaval se realizan en diversos clubes de la ciudad, algunos más orientados a las clases altas, otros a las clases bajas. El Ayuntamiento también lleva a cabo bailes populares, abiertos al público en determinadas zonas tradicionales de la ciudad como Cinelândia y barrios suburbanos como Madureira. También es famoso el baile de Gala Gay, el martes de Carnaval, que enfrenta la comunidad GLS y el Copacabana Palace, que recibe muchas celebridades

Los ensayos de las escuelas de samba

Aunque comenzó “oficialmente” el martes gordo, el carnaval de la calle Río comienza en diciembre, cuando las escuelas de samba de la ciudad comienzan a hacer los llamados “ensayos técnicos” en el Sambódromo. Los verdaderos desfiles donde el canto, la evolución y el ritmo son los elementos clave, estos eventos han atraído a la población de la ciudad y sus alrededores que llena las gradas, vueltas y cantando con sus escuelas. Una verdadera fiesta popular que captura cada vez mayor interés por parte de los turistas que deseen asistir y participar en un carnaval popular principalmente.

Carnaval Noreste

Carnaval de los aspectos más destacados son las fiestas de Salvador y Recife-Olinda. La primera es la fiesta más popular en el mundo según el Libro Guinness con alrededor de 2,7 millones de jaraneros del partido en seis días (equivalente al número de habitantes de la ciudad), y conocido internacionalmente por los desfiles de moda de artistas famosos en tríos eléctricos y segundo es considerado el carnaval más democrático en el país, como los juerguistas no necesitan pagar para jugar, y conocido por sus muñecos característicos de Olinda, el ritmo del frevo y maracatu, además de tener el mayor grupo de carnaval en el mundo, el Gallo amanecer. Los micaretas (fuera de temporada) carnavales son los más destacados “Carnatal” en Natal, la “Fortal” en Fortaleza, el “Pre-Cajú” en Aracaju, la “Feria Micareta” en Feira de Santana, “Marafolia” en St. Louis, y el “Micarande” en Campina Grande. También está el “Bumba-meu-boi” en Sao Luis.

CARNAVAL EN ITALIA

El carnaval de Venecia

El primer testimonio del carnaval de Venecia se remonta al año 1094 en un manuscrito del Doge Vitalio Falier, en el cual se habla por primera vez de juegos y fiestas por la calle con el nombre de carnaval.

En esta época era costumbre en los reinos conceder algunos días del año en los cuales la gente podía relajarse y divertirse. Dichos días eran importantes sobre todo para la clase obrera, en la República de Venecia existían grandes limites impuestos sobre la moral común y el orden publico, esos días eran el único momento en que la gente del pueblo podía ascender de clase disfrazándose o podía burlarse de los aristocrátas y políticos. Toda la gente era igual detrás del disfraz, por la calle la gente se saludaba con “buenos días, señora máscara”.

En 1296 el senado de la República emanó una ley con la cual reconocía el carnaval como fiesta pública y declaraba los días antes de la cuaresma días de fiesta.

Durante el carnaval las actividades de la ciudad se paraban y la gente iba por las calles y por los “campi” (así se llaman las plazas en Venecia) donde podía asistir a espectáculos musicales, de malabares y bailes.

Rápidamente empezaron a difundirse las fiestas y representaciones teatrales, en los palacios, en los cafés y en los teatros. Lo que conllevó a que muchos autores empezaran a crear nuevas historias teatrales, fue así como nació la comedia del arte.

El personaje más importante en la comedia del arte de Venecia es “Pantalone”. Fue creado en la mitad del siglo XVI. Él representa el clásico mercante veneciano de avanzada edad, avaricioso y lujurioso.

Los Venecianos más ricos comenzaron a organizar en sus magnificas  residencias fiestas, galas y bailes de larga duración. A menudo, en estas fiestas, surgían aventuras amorosas.

En el siglo XVIII el carnaval de Venecia llegó a su máximo esplendor, durante el periodo del Carnaval, Venecia se puso como la meta turística más ambicionada en Europa. Participar en alguna de las fiestas de los palacios, era un gran honor. De ese periodo son las aventuras amorosas del seductor y escritor veneciano Giacomo Casanova.

Además, gracias al carnaval nacieron muchas tiendas que fabricaban máscaras y disfraces, los artesanos continuaron mejorando sus técnicas por lo que se creó un nuevo tipo de comercio.

Máscaras del carnaval antiguo

La Bauta era una máscara blanca caracterizada por una gran nariz curva que dejaba descubierta la boca, la solían llevar quienes querían conquistar a otra persona. Esta máscara garantizaba el anonimato y además dejando libre la boca era ideal para poder hablar y beber algo.

El termino Gnaga identificaba a los hombres que se disfrazaban de mujer, los cuales solían llevar una máscara con apariencia de gata y una cesta con una gatita. Normalmente estos hombres hacían de niñeras de un grupo de hombres disfrazados de niños.

Muchas mujeres solían disfrazarse de Moretta. El disfraz consistía en un vestido muy refinado, una gorrita y una máscara de velludillo oscuro. La particularidad era que esta máscara tenía que ser sostenida con la boca por un botón, por eso era llamada la criada muda.

El vuelo del ángel

Cada año el primer domingo de Carnaval se celebra el vuelo del ángel, con dicho evento empieza oficialmente el Carnaval.

El evento se lleva a cabo con el vuelo de un artista que puede ser del cine, del teatro, un deportista o un modelo. Él vuela sobre la plaza San Marco desde el campanil hasta el suelo enganchado en un cable metálico.

Este evento es la repetición de otro más antiguo. Hacia la mitad del 500 fue organizado un evento que provocó mucho revuelo, un joven acróbata equilibrista turco recorrió sobre de un hilo la distancia desde el pico del campanil de San Marco hasta palacio Ducale.

En los años siguientes, muchos jóvenes venecianos quisieron repetir la hazaña, hasta el 1759 cuando un acróbata se cayó al suelo horrorizando a la muchedumbre. Por lo tanto en los años consecutivos se sustituyó al acróbata por una paloma de madera que al pasar sobre la multitud de gente soltaba confeti y “confetti” (un típico bombón italiano). Este evento fue suprimido con el decaimiento de la República y se restableció en 1999 con la nueva forma.

La fiesta de las Marias

La fiesta de las Marias consiste en un concurso de belleza. Durante las semanas antes del Carnaval se eligen 12 chicas locales para desfilar el último sábado de Carnaval acompañadas por músicos, abanderados y otros figurantes con disfraz de época. El desfile empieza en la iglesia de San Pietro di Castello y termina en plaza San Marco. Al día siguiente, las doncellas vuelven a desfilar  por la plaza y se elige a la más guapa, que recibe un generoso premio en metálico.

Esta fiesta es una repetición de otra antigua que fue abolida en el 1379 y restablecida en el 1999.

En la Venecia antigua cada 2 de enero se elegían 12 futuras esposas entre las más pobres y guapas de la ciudad. Las familias Patrizias (las más ricas de la ciudad) se comprometían en donar dinero a las futuras esposas y el Doge les concedía un préstamo de algunas joyas de la República. Las 12 afortunadas desfilaban por la ciudad hasta la iglesia de Santa Maria Formosa donde se celebraba la ceremonia.

En 943 unos bucaneros istrianos raptaron a las 12 doncellas. Unos valientes venecianos, dirigidos por el Doge, cogieron a los piratas y salvaron a las futuras esposas. Después de eso, fue instituida la fiestas de las Marias para celebrar dicha victoria.

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El carnaval de Ivrea

El Carnaval de Ivrea es una manifestación folclórica inspirada por la hazaña de una legendaria molinera ejecutora de un vil tirano feudatario. Tiene mucha influencia y elementos de la dominación Napoleónica que pasó en el territorio, el primer carnaval fue celebrado en 1808 y hasta el día de hoy se ha celebrado sin interrupción.

Antes ya se festejaba el carnaval en Ivrea (los primeros testimonios son del siglo XVI), pero en esa época cada barrio tenía su fiesta y había una gran competición entre ellos. En 1808 cuando las tropas Napoleónicas conquistaron  el área de Ivrea, juntaron las diferentes celebraciones por motivos de orden publico.

El carnaval empieza con el sonido de pífanos y tambores que honran la nominación del nuevo general, y a continuación, la nominación de la molinera elegida entre la clase alta de la sociedad local, el ultimo sábado del carnaval. El general disfrazado de comandante napoleónico, representa el símbolo de la autoridad del ayuntamiento, por eso dirige simbólicamente el carnaval.

Esta pareja, acompañada por un grupo de figurantes, asiste a varios eventos oficiales hasta el “Jueves gordo” en la plaza de la ciudad.

El momento más importante de la celebración es la batalla de las naranjas donde los equipos de los diferentes barrios (representados por las iglesias de San Maurizio, San Lorenzo, Sant’Ulderico, San Salvatore e San Grato)  compiten por la conquista del juego.

Durante todo el carnaval la gente que participa en las representaciones debe llevar una gorra roja y vestir un típico disfraz medieval. La gorra “frigia” roja es un símbolo inspirado por la Marianne y los Sanculotes. Todo esto representa  la conexión entre el carnaval de Ivrea y la idea de libertad típica de la revolución francesa.

LA HISTORIA DE TIRANNOS Y TASAS

Federico Barbarossa (emperador del Sacro Imperio Romano) había elegido como general de la ciudad de Ivrea a Ranieri de Biandrate, al cual le dio poderes más fuertes que los del obispo de la ciudad y el ayuntamiento.  Enseguida empezó a perseguir a sus adversarios políticos e imponer altos impuestos a los ciudadanos, por ello, no tardó en ser odiado por toda la ciudad. En 1194 el pueblo se rebeló y destruyó el castillo del tirano, logrando así echarlo.

Más tarde llegó un nuevo déspota, Guglielmo VII de Monferrato, que reconstruyó el castillo y empezó a dirigir  la ciudad. Los ciudadanos se volvieron a rebelar y otra vez echaron al tirano, destruyendo completamente el castillo.
Esto es lo que pasó de verdad, pero las narraciones populares juntan los dos tiranos en una única figura. La leyenda narra la historia de una valiente molinera prometida a su enamorado. Antes de ligarse a sus maridos, las futuras esposas del reino estaban sujetas al “Ius Primae Noctis”, es decir, el derecho del feudatario de pasar la primera noche de boda con la esposas si él lo desease.

Violetta decidió rebelarse contra su destino y cuando fue invitada por el tirano a pasar la noche en el castillo, ella escondió un puñal dentro su pelo, (todo eso de acuerdo con los ciudadanos) y más tarde consiguió emborrachar al déspota esperando a que se quedase dormido para cortarle la cabeza y avisar  a los ciudadanos que empezaron la rebelión popular.

Violetta llegó así a ser el símbolo de le rebelión popular contra los impuestos y las leyes injustas sobre el matrimonio.

El carnaval de Ivrea hoy

Hoy la batalla de las naranjas se desarrolla en las principales plazas de la ciudad durante el último domingo de carnaval. Dicha batalla la forman los equipos que se encuentran sobre los carros, los cuales representan los guardias del tirano, contra los equipos de los naranjeros que están a pie de calle y simbolizan el pueblo rebelde. El momento de la batalla, representa la lucha por la libertad, símbolo de este carnaval.

El martes gordo la gente se junta en el barrio Borghetto para el “abbruciamento de los scarli” antes de la tradicional distribución cuaresmal de maíz machado y merluza.

La ceremonia del Abbruciamento degli scarli, la cual cierra el carnaval, se desarrolla en las cinco plazas principales de la ciudad. Una vez encendida la hoguera si las llamas llegan rápidamente al pico significa que será un buen año.

El carnaval de Viareggio

La ciudad de Viareggio se encuentra en Toscana, es uno de los más importantes centros turísticos con mar en Italia, conocida en el verano por sus playas doradas y sus pinedas y en el invierno por su Carnaval caracterizado por sus carros alegóricos. Dichos carros son construidos por artesanos especializados locales, los cuales atraen a muchos turistas llamando la atención de varios afiliados.

La historia del carnaval de Viareggio

El Carnaval de Viareggio nació en febrero de 1873 y más tarde se difundió en toda Italia.

Se cree que la idea de este carnaval nació en un café de la ciudad, el “Caffè del Casinò”, entre unos jóvenes de la buena sociedad que tuvieron la idea de un desfile de carros alegóricos para festejar el carnaval al aire libre con la gente.

Los carros alegóricos

Cada año el carnaval de Viareggio elige un tema para los carros alegóricos. Los carros son muy majestuosos, por lo general adornados con enormes muñecos de cartón-piedra (fabricados con cola y papel) que representan personajes del deporte, espectáculo, políticos y gente de temas sociales de todo el mundo.

El cartón-piedra (cartapesta) fue introducido en el 1925 por la iniciativa de unos constructores locales.
Los  carros son los verdaderos protagonistas del carnaval, esta fiesta se distingue de las otras por su carácter critico y de sátira.

La realización de los carros es un trabajo muy difícil y costoso. Pocos días después de acabar el carnaval, ya se inicia la construcción de los carros del siguiente año. Por eso recientemente fue realizado un complejo multifuncional para la creación de los carros, llamado la “Cittadella del Carnevale”. El complejo está compuesto por modernos laboratorios y aloja además una escuela de cartapesta.

Roma

Colaboración de FILIPPO

Explicar qué es Roma, especialmente para nosotros “Romani”, no es fácil.

Roma es un universo, los antiguos Romanos solían decir Roma caput mundi, Roma es el centro del universo, del mundo.

Nosotros decimos “te envidio turista que vienes”, que es como decir que te gustaría ver Roma por primera vez, porque tenemos curiosidad de probar aquellas sensaciones.

Para entender Roma, tenemos que entender que es la “romanità”. Para explicar esto, he traducido un trozo de un articulo de un periodista romano:

La “romanità” es una manera de vivir en armonía con la grandeza emanada desde cada rincón de esta ciudad, desde cada monumento, cada ruina, desde cada habitante de esta ciudad. Desde cualquier balcón, terraza o “Sanpietrino” se puede sentir la historia, “con la h mayúscula”, que entra dentro de la sangre y te hace sentir orgulloso de haber nacido en un lugar tan único en el mundo.”

¡Roma y lo contrario de todo! Un “Romano” lleva Roma como una droga, está orgulloso de ella y no permite a nadie ofenderla. Es un sentimiento de pertenencia, que espesa tu corazón cuando hablas de tu ciudad, que te pone nervioso si alguien la ofende o no la entiende.

Sì, nosotros los romanos somos así, nos enojamos cuando estamos atrapados en el trafico urbano, pero es suficiente mirar ariba y ver Trastevere, Castel Sant’Angelo, San Pietro, el Colosseo, i Fori Romani… para hacer las paces con todo el mundo.

El amor por ella está en su DNA: Roma leido al revés se lee “Amor”.

La Romanità es una forma de mostrar nuestras raíces históricas, las que nos han llevado a tener contacto con cualquier parte del mundo y respetar a cada persona, porque Roma es como un vientre materno, acoge a quienquiera.

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Dicho esto, puedo hablar un poco de Roma en general.

Roma tiene casi 3 millones de habitantes y son 35 barrios.

Los colores de la ciudad son el amarillo y el rojo, el simbolo es “la lupa capitolina” (la loba).

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El equipo de Roma es la A.S.Roma, mi equipo, que tiene los mismos colores y mismo símbolo de la cuidad. En este caso puede valer todo que he dicho sobre la “romanità”. Los hinchas de la Roma son totalmente diferentes de otros hinchas. La gente vive para seguir a la Roma, està gente que gasta todo (el poco) dinero que tiene para ir al estadio. Vivimos la roma de manera exagerada, un poco como se vive en Sudamerica.

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Roma y A. S. Roma no son cosas distintas, tienen que ser evaluadas juntas.

El simbolo de Roma, de la A.S.Roma y de la “romanità” es el capitan, Francesco Totti.

Es un jugador y una persona fantástica, que no obstante tiene 37 años, es el mejor jugador italiano, y de la Roma también.

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Es el hombre de la historia “romanista”, el capitán del ultimo “scudetto” (victoria de la liga) del 17/6/2001.

Totti es como un rey en Roma, es venerado como una divinidad… es también como un monumento de Roma, para nosotros es fundamental y el día que deje de jugar, para nosotros serà una tragedia.

Los monumentos de Roma son demasiados y es difícil de listarlos todos, pero puedo decir los que prefiero yo.

Creo que el mas hermoso por grandiosidad es “il Vittoriano”:

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…y por historia “il Colosseo” y “Fori Imperiali”:

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Pero lo mas que me gusta es recorrer las calles del centro por la noche… Roma es capaz de alegrarte en un día triste.

…..quien que de vosotros no haya estado nunca en Roma, tiene que probar a sumergirse en esta realidad e intentar no seguir un itinerario turistico, sino intentar descubrirla de modo casi natural… quedará encantado.

Las fiestas de Baiona: historia y evolución

Colaboración de PIERRE

Baiona es una ciudad ubicada en el País Vasco Francés (suroeste de Francia). Esta ciudad forma parte de la aglomeracion del BAB (Bayonne-Anglet-Biarritz).

Baiona es una ciudad conocida por su arquitectura vasca tipica. Los factores que han hecho su celebridad son: el jamón, el chocolate (traido en 1609 por los judios portugueses huyendo de la inquisicion). No obstante, lo que ha hecho el renombre de Baiona son sus fiestas muy conocidas.

Esta fiestas son, especialmente conocidas por sus tradiciones, el ambiente que reina, el codigo indumentario (rojo y blanco), …

Durante esta presentacion, trataré de la historia de estas fiestas (creación, periodo, duración de estas fiestas). Tratare tambien de las varias tradiciones que existen (las que existen desde la creacion de estas fiestas, y las que se agregaron luego). En conclusión, tratare de la evolución que conocen estas fiestas.

I. Historia y creacion de las fiestas de Baiona

1)  Creación de estas fiestas.

Las primeras fiestas de Baiona ocurrieron el miércoles 13 de julio de 1932.

Estas fiestas duran cinco dias, en verano. En general, entre julio y agosto. Las fiestas de Baiona fueron interrumpidas, durante 4 cuatros: desde 1940 a 1944, por culpa de los años de guerra.

Estas fiestas fueron creadas sobre una idea de grupo de amigos. Era un grupo de amigos de la seccion de rugby del « aviron bayonnais » (la asociacion deportiva de Baiona), que frecuentaban las fiestas de Pamplona (Sanfermines). Propusieron crear las fiestas de Baiona en el mismo sentido que las fiestas de Pamplona.

Esta idea se concreto gracias al comite de la fiesta de esta epoca, con su presidente Benjamin Gomez.

Propusieron al municipio de Baiona un programa de calidad, al mismo tiempo que la celebracion de 14 de julio. Este programa contenia : aubade, conciertos, partidos de pelota vasca, primera salida de los gigantes, jornada del comercio local, bailes locales, …

Ademas, desde 1960 Baiona y Pamplona son ciudades hermanadas, pero los intercambios existen antes de 1960, porque Baiona ha sido durante mucho tiempo el puerto de Navarra.

Para presentar estas fiestas, cada año se crea un poster. Durante 50 años, este poster fue pensado y creado por Arnaud Saez. Cuando murió Arnaud Saez, cambió el principio y se hace como en Pamplona. Organizan cada año un concurso de carteles.

Antes estas fiestas se llamaban las « grandes fiestas de verano ».

2) El código indumentario.

Las fiestas de Baiona se definen tambien por un codigo indumentario bien definido.

Al principio, el codigo era vestirse de azul y blanco. En 1969, Luis Mariano (un famoso cantante) lanzó las llaves de la ciudad, vestido de rojo y blanco como en Pamplona.

Treinta años despues, este codigo indumentario (rojo y blanco) es mas que respetado, aunque algunos visitantes pasean en otros colores. Ahora es mas una cuestión de igualdad que de uniformidad. Hacemos la fiesta juntos, sin juicio.

Estas fiestas son muy atractivas porque en 2004, durante los 5 dias, hubo entre 1.3 y 1.5 millones de visitantes. Desde hace 3 años, el ayuntamiento ha desplazado estas fiestas al final de julio por culpa de la alta llegada de visitantes.

I. Tradiciones de las fiestas

1) La apertura de las fiestas.

Desde 1947, existe una tradicion muy conocida, la apertura de las fiestas. La apertura de las fiestas se hace a las 22h.

Desde el balcón del ayutamiento, el alcalde confia a los habitantes de la ciudad 3 llaves. Estas 3 llaves representan los 3 barrios de la ciudad : el « Grand Bayonne », el « Petit Bayonne », y el barrio del Espiritu Santo (St Esprit).

Luego de la apertura, se lanza una mascleta (disparo pirotecnico de petardos de gran potencia sonora).

Numerosas celebridades han participado a la apertura de las fiestas. El año pasado fue una cantante conocida, Natasha St Pierre, que ha pronunciado el discurso de apertura en occitano.

Antes de la apertura de las fiestas, los turistas se pueden ver. En efecto, está prohibido ponerse el pañuelo antes la apertura, y  gran parte de los turistas se pone el pañuelo ante de la apertura.

2) Otras tradiciones.

Durante, estas fiestas existen varias tradiciones, algunas mas recientes que otras.

Algunas tradiciones existen desde el principio. Por ejemplo, los numerosos conciertos, los partidos de pelota vasca (aunque hoy es un torneo de pelota con los mejores jugadores de pelota vasca). Tambien sigue la jornada del comercio, que pasa un dia antes de la apertura de las fiestas ahora.

En la Plaza de los Vascos, existen tradiciones por ejemplo como los cantos y los bailes en vasco : son muy antiguas tradiciones, que se llaman el Baionan Kantuz, y los Mutxikoak.

Desde 1933, la corrida de toros está tambien integrada en las tradiciones, especialmente con la corrida de rejones al principio de las fiestas que atrae a mucha gente.

Otra tradicion tambien muy conocida, que se ha agregado durante el tiempo, son las carreras de vacas, que ocurren en el centro del pequeño Baiona.

El corso luminoso, que es un desfile de carros engalanados, es tambien muy popular, porque atrae mas de 350.000 personas, y gusta mucho a los mas jóvenes.

Desde hace 2 años, nuevas actividades se integran a la fiesta. Por ejemplo desde hace 2 años se organiza una flashmob en la Plaza del Ayutamiento el sabado.

3) La importancia de las peñas.

Las peñas durante las fiestas son un lugar muy importante durante las fiestas.

Mucha gente va a disfrutar de la fiesta a dentro de esas peñas. En Baiona, hay un poco mas de 24 peñas, y durante las fiestas son muy dinamicas. En efecto, las peñas, durante el año, no son abiertas mucho tiempo.

Algunas peñas son abiertas unicamente durante las fiestas de Baiona, y les permiten sus ingresos (como a los bares y restaurantes).

Actualmente, las fiestas de Baiona atraen a muchas personas. El año pasado, en 2013, durante los 5 dias, habia un poco mas de 1 millón de personas.

Algunas personas piensan que las fiestas de Baiona pierden sus tradiciones, su carácter. En efecto, algunas personas vienen a las fiestas de Baiona solo para emborracharse, y eso crea algunos problemas.

Por ejemplo, durante la fiesta nocturna, se bebe mucho mas alcohol que durante el dia, entonces la fiesta puede cambiar muy rapido. Por ejemplo, el año pasado la fiesta terminó mal porque el ultimo dia hubo una pelea entre jovenes.

Por eso, el ayutamiento esta haciendo desde hace 3 años una campaña de sensibilizacion al alcohol y los peligros derivados del alcohol.

El ayuntamiento tambien para limitar la asistencia, ha cambiado las fechas de las fiestas y las ha puesto al final de julio. Este año las fiestas serán desde el 23 hasta el 27 de julio.

El Camino de Santiago

Colaboración de VALERIE

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El Camino de Santiago es una ruta que recorren los peregrinos procedentes de todo el mundo para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde se veneran las reliquias del apóstol Santiago el Mayor. El Camino de Santiago francés fue declarado por la Unesco Patrimonio de la Humanidad en 1993 y ha recibido el título honorífico de Calle Mayor de Europa.

Parece ser que en el año 812 se encontraron reliquias atribuidas al apóstol. Alfonso II el Casto, rey de Asturias, viajó con su corte al lugar, convirtiéndose en el primer peregrino y mandó construir una pequeña iglesia en el lugar que, según cuenta la leyenda, reposan los restos del apóstol Santiago. A partir del siglo XV, esta iglesia se convirtió en uno de los principales centros de peregrinación de la Cristiandad y dio origen al Camino de Santiago que fue una de las rutas mas importante de la Edad Media con Roma y Jerusalén.

Catedral de Santiago de Compostela
Catedral de Santiago de Compostela

Cuando el día de Santiago, que es el 25 de Julio, cae en domingo, la catedral declara el Año Santo o Año Jacobeo.
A partir de 921 con el apoyo de Carlomagno, que quería defender sus fronteras de invasiones árabes, Compostela se convierte en un centro de peregrinaje. Los repetidos ataques de los árabes sobre los reinos cristianos españoles inquietaron a los monjes de la abadía benedictina de Cluny, el centro del cristianismo europeo más importante. Los reyes españoles favorecieron la constitución y proyección de una red de monasterios cluniacenses en el norte de España y alrededor del Camino.

Después del siglo XIV con la Reconquista toda la atención de los reinos españoles se pone hacia el sur y, año tras año, el Camino fue cayendo en el olvido.

Son numerosas las rutas de peregrinación jacobea que a lo largo de los siglos han ido creándose en España.
Hace siglos que la vieira, que se encuentra típicamente en la costa del mar en Galicia, es el símbolo del Camino de Santiago, y de sus peregrinos. Antiguamente los peregrinos, al regreso a sus países de origen, lo llevaban para demostrar haber llegado hasta Santiago.

He hablado con vosotros del Camino de Santiago porque yo lo hice y fue una de las experiencias mejores de mi vida. Espero haber despertado vuestra curiosidad y que si un día vais a tener el tiempo espero que lo vais a hacer ¡y disfrutar vosotros también!

El vídeo de una amiga:

Imágenes: (1) Wikipedia, (2) Pedro Prats en Flickr

‘Oktoberfest’ en Munich

Colaboración de NIKLAS

Introducción

Quiero presentaros algo de mi ciudad natal, Munich. ¿Y por qué es Munich famosa en casi todas partes del mundo, aparte del club de fútbol de FC Bayern München? ¿Lo sabéis?

Claro, es la fiesta de la cerveza, que en alemán se llama  “Oktoberfest”. Pero ¿por qué es la fiesta de la cerveza famosa en todo el mundo? Porque es la feria más grande del mundo. Bueno, esto es lo que  dice la gente en Munich. Quizás es un poquito etnocentrismo el hecho de decir eso. Pero es verdad, es una feria tan impresionante que no encuentra comparación, no hay otra igual. Si alguien no lo sabe y no conoce la fiesta de cerveza, a continuación voy a contaros sobre la fiesta y espero que después de haber puesto la miel en vuestros labios vais a visitar la fiesta de cerveza.

Historia

La fiesta de la cerveza es la feria mas grande del mundo y tiene lugar desde el año 1810 en Munich en la “Theresienwiese”. En este tiempo, las fiestas del octubre, que es la traducción literal de “Oktoberfest”, no eran una rareza, porque servían para gastar los restos de la cerveza antes de la nueva temporada de hacer cerveza. La ocasión para la primera vez de la fiesta del “Oktoberfest” fue evidentemente otra causa: la boda entre el principe real Ludwig y la princesa Therese que tuvo lugar en una pradera en las afueras de la ciudad. Hoy en día la pradera se encuentra cerca del centro en medio de la ciudad. Por culpa del nombre de la princesa la pradera tiene el nombre “Theresienwiese”, que significa pradera de Therese. Gracias a la corte real de Bavaria, que habia decidido repetirlo, la fiesta de la cerveza ha tenido lugar cada año excepto algunas excepciones (por ejemplo a causa de epidemias o guerras). A causa de su popularidad, la fiesta de la cerveza no se corresponde con su nombre literal “fiesta de octubre”; desde el siglo XIX se habia adelantado la fiesta a las ultimas semanas de septiembre para sacar provecho del tiempo que normalmente está mejor a causa del veranillo de San Miguel. Por tanto solamente los ultimos días caen en octubre y corresponden con su nombre.

Un capitulo negro de la historia de la fiesta de la cerveza tuvo lugar en el año 1980 en que una bomba explotó a la entrada principal de la feria.

El área de la fiesta - La "Theresienwiese"
El área de la fiesta – La “Theresienwiese”

La fiesta de la cerveza hoy en día

Hoy por hoy la fiesta empieza siempre el primer sábado después del día 15 de septiembre y concluye el primer domingo de octubre. Desde el año 2000 la gente puede alegrarse si coincide con que el domingo es día 1 o 2 del octubre: entonces se alarga la fiesta hasta el día 3 de octubre, que es día festivo en Alemania, el “día de la unidad de Alemania”. Cada año mas de 6 millones de visitantes llegan a visitar la fiesta durante este tiempo. Los visitantes pueden ver aproximadamente 200 puestos, 80 de estos son atracciones y 14 grandes carpas de cervecerías en las que caben 10 000 personas. Una visita al area de la fiesta y las tiendas no cuesta entrada. Hoy especialmente para los jóvenes una visita de la fiesta gira en torno a la cerveza y por este motivo la fiesta tiene su traducción en español de “fiesta de la cerveza”. En el fondo se puede decir que la fiesta es bipartita: una parte trata de la cerveza y las grandes carpas y el otro de las atracciones. Para contrarrestar este desarrollo y hacer la fiesta mas acogedora para las familias y persones mayores la ciudad implementó en el 2005 que las carpas, antes de las 18:00, no pueden poner música moderna. Hasta las 18:00 se debe tocar música tradicional de instrumentos de viento. Además desde el año 2010, el 200 aniversario de la fiesta, la fiesta se amplió a una parte que está cercada y tienes que pagar entrada para ofrecer un ambiente que es más acogedor. Esta parte se llama “Oide Wiesn” que significa “Antigua fiesta de octubre”, está planteada de manera muy tradicional. Por ejemplo se celebra una carrera de caballos antiguos que tenía lugar en un año de la fiesta y la cerveza que se vende ahí es de una receta antigua y se sirve en jarras de piedra. En general la fiesta intenta superar la dificultad de mantenerse muy tradicional y moderna.

La picadura del primer barril del alcalde Christian Ude
La picadura del primer barril del alcalde Christian Ude

Tradiciones

Durante la larga historia de la fiesta se habían implantado algunas tradiciones que se puede ver hoy cada año en la fiesta. Así el acto de apertura de la fiesta es muy tradicional. Cada año a las 12:00 la apertura se realiza con la picadura de un barril de cerveza que efectua el alcalde de Munich en la misma tienda. Hasta esta ceremonia no se despacha cerveza en cada carpa que ya están llenas, porque la entrada para las tiendas ya es a las 9:00. Además la picadura se celebra con 12 tiros de petardos. Antes de la picadura los dueños de las tiendas, sus familias y carruajes con una fastuosa decoración de las cervecerías – una verdadera procesión maravillosa – hacen un desfile por las calles de Munich hasta las carpas. Detrás de estas tradiciones hay otra tradición que es muy famosa: los trajes bávaros. El traje (“Tracht”) de los hombres incluye una serie de prendas como zapatos (“Haferlschua”), calcetines, una camisa que a menudo está bordada o a cuadros y pantalones de cuero. Además el traje de los habitantes auténticos de Bavaria abarca más cosas como por ejemplo una gorra y una chaqueta. Las mujeres llevan un vestido con delantal que se llama “Dirndl”. Tienen que prestar atención donde se ponen el lazo. Si está a la izquierda significa que la mujer está soltera y si está al otro lado significa que está en una relación. Hoy en día el traje no es un elemento que sirva para reconocer a un habitante pues los llevan muchos extranjeros.

Atracciones

En la fiesta detrás de las carpas hay muchas atracciones. Aproximadamente 80 de los 200 puestos son atracciones. Unas son muy tradicionales como por ejemplo el Trubaggon (tobogán) que está en la fiesta desde 1958 y solamente se edifica para la fiesta porque no puede transportarse. Lo mismo pasa con más atracciones. Otras son modernas y participan en varias ferias. Por ejemplo, está el “Free Fall” en la que se cae 80 metros sin parar. En general se puede decir que la fiesta de la “Oktoberfest” ofrece una buena mezcla de varias opciones para niños, jóvenes y adultos. Detrás de las atracciones hay muchos puestos donde se pueden comprar cositas para comer, recuerdos y ganar cosas de manera interactiva en las casetas de tiro y similares. Desde el 2010 también existe la parte tradicional como he explicado antes, que amplía la variedad y la fascinación de la fiesta.

El ambiente dentro una carpa
El ambiente dentro una carpa

Las carpas

Las carpas se encuentran en un sitio de la fiesta que se llama “calle de cerveza”. En esta calle a la izquierda y la derecha están las entradas principales de las carpas. Alrededor, afuera de las carpas pero en el area de cada carpa, tambien hay la posibildad de sentarse y disfrutar una cerveza de un litro y la comida tipica de Bavaria.  Por la cerveza en jarras de un litro es muy famosa la feria. Por eso muchas personas intentan  robar una jarra, pero esta también se puede comprar en un puesto de recuerdos que tiene cada año una jarra especialmente con otro motivo. Para entrar a una carpa no se puede pagar pero lo que a menudo tiene lugar es que están llenas y la entrada está prohibida. Por eso es aconsejable llegar pronto. Además es mejor, si se puede, llegar durante la semana porque los fines de semana las carpas están llenísimas. Y si quieres tomar una cerveza te tienes que sentar en una mesa: si no, los camareros no te la van a servir. Seguramente hay también la posibilidad de preguntar a gente que está sentada para comprar una cerveza.

Conclusión

Hay muchas cosas más para contar pero no voy a contar todo, por eso tenéis una razón más para visitar Munich y la fiesta de “Oktoberfest”. ¡Espero que haya podido convenceros!

¿Vais a visitarla y por qué o por qué no? 

Fuentes: de.wikipedia.org/wiki/Oktoberfestoktoberfest.demuenchen.de/veranstaltungen/oktoberfest.de

Imágenes: (1) german-way, (2) muenchen.de, (3) Trent Strohm en Flickr

El centenario del ‘Bondinho’ del Pan de Azúcar

Colaboración de RAFAELA

El último día 27 de Octubre se celebró el centenario del “Bondinho do Pão de Açúcar”, uno de los más importantes símbolos de Río de Janeiro, además, del Brasil y uno de los tantos paisajes que los brasileños se enorgullecen por tener. El “Pan de Azúcar”, a pesar de tener este nombre, no se lo puede comer ya que es un gran morro, con 396 metros de altura, situado en una península del Océano Atlántico, conocida como Bahía de Guanabara.

Hay varias explicaciones para el origen de este curioso nombre. Algunas personas creen que es porque el morro tiene una forma muy similar a los largos conos de punta redondeada donde solía ser enviado el azúcar para Europa a lo largo de los siglos XVI y XVII. Para otros, el nombre en realidad deriva de “Pau-nh-acuqua” que significa la alta colina en la lengua de Tupi-guaraní, usada por los indígenas Tamoios.

El teleférico de cristal que llega hasta la cima del Pan de Azúcar es lo que en portugués se llama “bondinho” y fue inaugurado en 1912, el primero de Brasil y tercero del mundo. Algo como esto ya existía en España y en Suiza. La inauguración del Pan de Azúcar tuvo gran repercusión nacional e internacional por muchos motivos: el desafío tecnológico para la época, las dificultades de acceso al área de los morros, la originalidad de la obra y la falta de mano de obra con experiencia en este tipo de construcción en Brasil.

Personalidades famosas ya dieron sus paseos en el Bondinho y marcaron para siempre la historia de uno de los paisajes considerados más lindos del mundo. Entre ellos están el científico Albert Einstein, el expresidente de los Estados Unidos de América, John Kennedy, el cantante Sting y la actriz Brooke Shields. Además, el bondinho ya sirvió como escenario para importantes localizaciones cinematográficas, como para la película Moonraker del agente secreto 007, James Bond, en 1979.

Actualmente, la visita media diaria del “bondinho” del Pan de Azúcar es de dos mil personas en la temporada baja y llegando hasta seis mil personas en la temporada alta. El día 2 de enero de 2010 se registró un récord de 9.849 personas en un solo día. La tendencia es que con la preparación de la ciudad y de Brasil para la Copa del Mundo de Fútbol de 2014 y para Juegos Olímpicos de 2016, este número solo aumente todavía más. Hasta hoy casi 37 mil personas ya estuvieron en el “bondinho”. Los extranjeros que visitan hoy el Pan de Azúcar representan el 47% del número de turistas y los brasileños suponen el 53%.

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